Ons is n Klein Radio Stasie, Met Baier Lekker Musik 24/7 ,net vir julle elke Dag ,Metbaier lekker afrikaanse Musik en baier mooi Webwerfe dat n Mens kan Besoek.Ons Radio Stasie Loop reg uit Duitsland. .Radio SAM Music Germany, Former of 5 Internet Radio Stations in Germany run by Zeno Media. Radio SAM GERMANY, Radio Springbok Germany , Radio SAM Oldies-Rock and Radio SAM Country Germany and now Radio-International-Music.
Donderdag 24 Desember 2020
Woensdag 23 Desember 2020
ONS GELOOF
- DIE VERNIETIGING VAN JERUSALEM
- SELFDE-GESLAG AANGETROKKENHEID
- VANDAG IS HEMELVAART...
- WAT IS DIE BETEKENIS VAN HEMELVAART?
- HEMELVAART IS 'N CHRISTELIKE DAG
- WAAROM VIER ONS MORE HEMELVAART?
- BID VIR DIE GEESTELIKE DOOIES IN ONS VOLK
- WIE IS JESUS? (2)
- HOOR JY DIE PAASFEESKLOKKE?
- KYK ONS GOD SE GENADE NOU MIS?
- JESUS ONS ENIGSTE VREDE
- KOU JY GRUISKLIP?
- GOD LAAT MY GLO
- GELOFTEDAG: MOET EK OF WIL EK?
- VERKEERDE OUERVOORBEELD
- APOKRIEWE BOEKE
- ALMAL IS VERSEKER NIE GELYK!
- HERE, BEKEER ONS!
- VERSET TEEN DIE OWERHEID
- CHRISTELIKE PLIG TOT GEWAPENDE VERSET
- SAL ONS MEKAAR IN DIE HEMEL HERKEN?
- SO MOET ONS OORLOG VOER
- HEMELVAART IS 'N CHRISTELIKE DAG
- WAAROM VIER ONS MORE HEMELVAART?
- NIE NET JOU GELDTIENDE NIE...
- DIE ONSTERFLIKHEID VAN DIE SIEL
- DIE GOD VAN JUDAÏSME
- OPENBARING VIR BEGINNERS
- DIE DWAASHEID VAN DIE KRUIS...
- WOEKERY: VERDERE BETOOG
- RENTE ‘N SONDE?
- WAT MAAK ONS VANDAG VAN DIE VOORSKRIF IN 1 TIM 6:10? (93)
- SONDER JESUS OPPAD?
- SO HET DIE ROOMS-KATOLIEKE KERK VOOR DIE JODE GESWIG
- KERSFEES IN DIE VREEMDE
- SAAMBLY
- DOEN SLEGS U WIL HEER
- IS DIE NUWE TESTAMENT ANTI-SEMITIES?
- DIE ROOMS-KATOLIEKE KERK...
- HET DIE FARISEERS GEWEET WIE JESUS IS?
- GEREGVERDIG, GEHEILIG EN VERLOS!
- WIE IS ANGUS BUCHAN?
- VERWERP BUCHAN SE ONHEILIGE BYEENKOMSTE!
- DIE ONHEILIGE DRIE-EENHEID
- HART ÉN SIEL ÉN GEES?
- WATTER GEES IS IN JOU VAARDIG?
- WAAROP IS ONS HOOP GEVESTIG?
- JESUS DEUR DIE JODE GEKRUISIG
- RASSEVERMENGING ‘N BABELSE VERWARRING
- BRON VAN LIEFDE
- HUWELIK SONDER JESUS
- HEMELVAART IS 'N CHRISTELIKE DAG
- VANDAG IS HEMELVAART...
- WAAROM VIER ONS MORE HEMELVAART?
- WAT IS DIE BETEKENIS VAN HEMELVAART?
- SATAN LAG SAAM IN DIE GEES
- WOLF IN SKAAPKLERE
- WAT IS IN JOU HART?
- DIE ONVERGEEFLIKE SONDE
- WAT SÊ DIE BYBEL...
- AS DIE HERE WIL?
- SONDE EIS DIE HEL
- WIE IS JESUS?
- VANDAG IS HEMELVAART...
- MAAK REG TERWYL JY TYD HET
ONS VOLK
- GELOFTEDAG 2020
- WORD JY NOG DEUR 16 DESEMBER BEGEESTER?
- RASBEWUSTHEID SAL ONS RED
- ONTWAAK UIT DIE SLAWERNY!
- DONASIES AAN BRAND-GETEISTERDE VRYSTAAT-BOERE
- VERDEEL EN HEERS
- NKOSI IS SWARTES SE GROOT VOORVADERGEES...
- ONS MILITÊRE STRYD KOM NADER
- DIE ONREG DUUR VOORT!
- IS DAAR UITKOMS VIR ONS VOLK?
- STAAN OP!
- DIE BOEKHOUER EN DIE VERKLEUR- MANNETJIE
- VADERLAND EN VOLKSTATE
- WAARHEEN IS ONS OPPAD?
- ONS IS IN ‘N TUIMELDROM
- AANGENAME KENNIS...
- ALLE MENSE MOET STERF...
- ONS SAL HERSTEL!
- SKEP MOED, DAAR SKYN LIG IN DIE TONNEL!
- OUERS, VERDÍÉN JUL KINDERS SE RESPEK
- GOD AS OPPERGESAG
- SAGTHEID TEEN DIE WOLWE...
- EERS PAAI, DAN VERRAAI
- VERRAAD
- VOLKSLIEFDE
- SATAN, DIE NABOOTSER
- MISDAAD EN VREDE IN 2020
- WAAR STAAN JY!
- ONTEIENING DEUR WETGEWING
- ONS IS IN 'N TUIMELDROM
- VERAGTELIKE BLANKE AGENTE
- ONS AFGODE
- ONDERRIG ONS KINDERS!
- LEWENS- BESKOUING VAN 'n AFRIKANER
- ONTBLOOT DIE LEUENS OOR DR VERWOERD
- DIE MOORD OP DR HF VERWOERD
- ONS VOLK SE WORTELS
- DIT IS ONS PLIG
- ONS SÁL WEER OPSTAAN!
- VREDE, VREDE? NEE, DIS OORLOG!
- ONS KULTURELE SELFMOORD
- DIE LEUEN WAARIN ONS LEWE
- VERLOS ONS HERE, ONS GOD!
- WEE HOM WAT ONS VOLK VERDEEL!
- QUO VADIS, AFRIKANERS?
- KIES JY BEGINSELS OF SENTIMENTE?
- ARTIKELS OOR DR HF VERWOERD
- JOHN VORSTER SE 1e MOORD
- SA SE POTJIEKOSBELEID
- STEMPEL VAN DIE AFRIKANERVOLK
- HIER STAAN ONS NOU
- DIE VROU SE ROL IN DIE SAMELEWING ...
- ONS FINALE VRYHEIDSTRYD
- ROEMLOSE OORGAWE
- WIE IS DIE AFRIKANERS?
- DISKRIMINASIE ONS ENIGSTE REDDING
- DIE PRYS VAN VERRAAD
- LAASTE BYDRAE OOR NARSISME
- KEN JÝ DALK ‘N NARSIS?
- MY MAN IS ‘N NARSIS
- WAT IS EMOSIONELE INTELLIGENSIE?
- DR VERWOERD OOR BLANKE ARMOEDE
- SIENER GEE PERSPEKTIEF
- ONDERSKEID EN HIËRARGIE
- AS MANS NIE MEER MOED HET NIE
- GENERAAL CHRISTAAN DE WET...
- POLITIEKE KORREKTHEID
- VALS PROFETE IN ONS MIDDE
- WAT VAN RAS? (3)
- WAT VAN RAS? (2)
- GEHOORSAAM AAN GODLOSE OWERHEID?
- DIE AANHEF VAN “ONS” GRONDWET
- DEUR POLITICI UITGELEWER
- KULTUUR, GRONDSLAG VAN ONS VOLKSKAP
- ONS WAS NOG NOOIT SO VERWARD EN VERDEELD
- MENSEREGTE EN DIE AFRIKANER SE TOEKOMS
- ONS ONHERROEPELIKE VOLKSPAD IN 2019
- OM TE LEEF IS 'N KUNS
- ONS VRYHEID – DIE GEVAAR VAN VERRAAD
- GELOFTEFEES 2018
- DAG VAN DANKBARE VEROOTMOEDIGING
- GELOFTEDAG IN DIE NUWE SA
- BIDDAE, VEROOTMOEDIGING EN GELOFTEDAG (1)
- WAT DIE AFRIKANER VAN DIE JEUG VERWAG?
- CHRISTELIKE SKOLE NOODSAAKLIK!
- ONS SÁL WEER OPSTAAN!
- ALLES IS RASGEBONDE
- HET ONS VOLKS SY SIEL VERLOOR?
- WAAROM WORD BLANKES VERMOOR?
- TOESKOUERS VAN ONS EIE ONDERGANG
- ‘N STUKKIE GROND OF ‘N EIE LAND?
- GELOOF LEI TOT VRYHEID VIR ONS VOLK
- NASIONALISME ONS CHRISTELIKE PLIG
- ‘N OORLOG WAT LEWE GAAN BRING
- KEER JELLIEVIS-AFRIKANERS DIE RUG!
- BELANGRIKHEID VAN 31 MEI
- MAG VAN DIE GELDGOD
- ONS GEES VAN WEERSTAND
- LES VAN DIE GESKIEDENIS
- ONS REG OP VERSKEIDENHEID
- PEPERDUUR
- BLANKE UITWISSING IN SA
- DIE CHAOS VAN MAGTE IS OP ONS !
- STERF BINNE OF TREE BUITE EN VEG!
- IN SOLIDARITEIT MET ONS BOERE
- VEG VIR IETS EERDER AS OM VIR NIKS TE LEWE
- BETUIG JOUSELF
- STAAN VIR TAAL, VOLK EN LAND
- KULTUUR IS RASGEBONDE
- WAT IS WARE AFRIKANERSKAP?
- SOORT SOEK SOORT
- NASIONALISME EN RAS
- WANNEER ‘N VOLK ONOORWINLIK IS
- VADERLAND EN VOLKSTATE
- DIE VREDE VAN DIE DOOD
- NASIE EN RAS
- BOEREMAG WORD APPÈL ONTSÊ
- ONS KLEINMOEDIGHEID
- DIE GEESTELIKE TREK
- AAN DIE GELOFTEVOLK VAN SUID-AFRIKA
- AFRIKANERS PRAAT MET DE KLERK (4)
Ons Volk
Ons Volk
Ek bly 'n Boer.
Ek staan met my gebuigde hoof voor die Almagtige
my oe is gesluit in stilte neem ek my groot besluit
dat niks en niemand my valslik sal probeer oortuig
van my ware Boere status en van my trotse eer
My geloof en hoop is gevestig op God die Almagtige
Hy wie die Boere die groot oorwinning by Bloedrivier
laat seëvier en alleenlik deur God se groot genade
Daarom is ek vol vertroue as 'n trotse Boer dat God
die ware en werklike anker is vir die ware Boerevolk
as die uur kom in nood vir die opregte Boer en Volk.
Boere vrees nie.
Al skeur die AK-47 koeëls my Boere liggaam oop
Of ‘n spies en panga dalk my Boere hart deurboor
En die houe van knopkierie op my liggaam neer reën
Sodat ek as ‘n Boer sterf vir ons stryd na Boere vryheid
Sal my siel tot rus kom oor my Boerevolk in hulle stryd
Wie is soos jy my Boerevolk “ja” soos julle my Boere
Sal jy ook jou lewe gee in die hoop na ons Boere vryheid
Want wanneer jy as ‘n Boer eers vrees dan het jy verloor
Ons Boere was nog nooit bang of bevrees vir ‘n oormag
Al kom hulle aan soos die sand van die see in menigte
Dan vrees ons nie maar het ons diep berusting in ons harte
Ons Boere se stille vertroue en hoop is op ons God gerig
Wie vrees dan die AK-47 gewere of die panga en spiese
Ons Boere is almal bestem om te lewe en ook te sterwe
Die roemryke geskiedenis van ons Boere is ‘n bewys
Bewys dat ons Boere nie sal gaan lê maar sal voortgaan
In ons stryd na ons vryheid “ ‘n toekoms van ware hoop”
Dis alweer die einde van nog 'n maan se jaar
Nog 'n Dagboek vol geskryf word nou tot niet verklaar
Soveel dinge nagejaag tog soveel ongedaan
Te veel keer met die stroom geswem te min keer sterk gestaan
Maar more bring 'n nuwe maan 'n nuwe Dagboek leeg
Ek maak my vry van gister dis hoe ons aanbeweeg
Ek staar na al die blaaie so skoon en onversier
Ek weet dat ek dit vol moet skryf met plig maar ook plesier
Daar is die jaar se eerste maand om alles reg te ruk
Jou hart se laaie skoon te maak en stof daar uit te skud
Februarie kom so gou die eerste maand verby
En voor jy weet gaan nog 'n jaar begin momentum kry
Maak seker dat jy elke dag ten volle gaan ontgin
Moenie hals oor kop besluit maak seker jy besin
Handel liewer elke dag die dag se dinge af
Want gister se gewone taak is more net 'n las
As Maart die jaar tot rypheid bring en alles vrugte dra
Blaai weer deur jou Dagboek en vra jouself die vrae
Stuur ek die jaar met groot sukses na alles wat ek wou
Of het ek reeds voor Wintertyd oor van my dae berou
Nou's die eerste kwart verby en Winter voor die deur
En soos die blare kleure kry het ek opnuut geleer
Dat selfs met groot omsigtigheid ek nie oor als beskik
Daar's blaaie in my Dagboek wat my tot stilte ruk
Dis dan wanneer jy stil-alleen weer by jouself moet kom
Moet briek aandraai en vra vir raad en krag gaan soek by Hom
Ek loer weer oor my skouer en sien die enkelspoor
Daar's dae wat ek gedra was toe ek wou moed verloor
En dan's ons diep in Juniemaand 'n halwe jaar gedaan
Ek lees weer deur my Dagboek en kry so bietjie skaam
Te veel dae het ek niks geskryf en niks gedoen of sê
Om net so bietjie liefde in ander te belê
Maar voor die deur is Lentetyd en alles word weer nuut
Ek bid vir nuwe lewenslus maar laat U wil geskied
Daar is 'n nuwe ritme in alles rondom my
My hartklop is in harmonie my Dagboek vol en bly
Oktobermaand is alles mooi en al die bome bod
Soveel waarvoor ek dankbaar is ons dien 'n Grootse God
Die laaste kwart se blaaie is skoon en onbeskryf
En nou moet ek opnuut besin oor of ek swem of dryf
Daar is nog soveel dinge wat ek die jaar wou doen
Die dae raak min dis Somertyd en amper Feesseisoen
Koorsagtig skryf ek blaaie vol van take ongedaan
Ek wil nie nog 'n jaar afsluit met goed wat oor moet staan
Jou dagboek is jou eie die rekord van jou jaar
So skryf hom vol van dade wat jy vir goed bewaar
Doen jou plig met vreugde en diepe dankbaarheid
Want voor jy weet word nog 'n jaar se Dagboek afgesluit... Sx
Skatkamer van ons Boerevolk.
In die skatkamers van ons Boerevolk lê daar 'n
skatkis vol Boere geskiedenis
Waar 'n Boerevolk dit eers moet ontdek om die
waarde daarvan te kan waardeer
Dat die waarde van ons eie Geskiedenis so uniek
is dat geen goud of silwer dit kan koop
Dit is ryk aan ons eie Boere se trotse geskiedenis
waarop elke Boere hart trots kan wees
Boerevolk maak die skatkis oop dat die wêreld ons
eie trotse Boere geskiedenis kan sien
Van 'n trotse Boerevolk met sy eie bestaansreg as
'n Boerevolk met hulle geskiedenis.
Versugting na genade.
Slaaplose nagte vol verwarring
met koorsagtige sweet
Kwel ek my oor die Boerevolk
met versugtinge
Êrens het ons geval , verdwaal
en afgedwaal
Antwoorde bly my ontwyk en ek
ek soek na 'n uitweg
Hoekom en waarom moet ons as
Volk so gelouter word
Waarom is ons , 'n skouspel van
'n Volksmoord
Het ons Boerevolk koud geword
die waarheid verloën
Klou ons vas aan drome met vol
geslepe praatjies
Raadpleeg niemand dan God in sy
binnekamer na Bo
Wat is God se wil vir ons as 'n
Boerevolk
Skop ons dalk teen die prikkels
van die waarheid
Verseker sal elke knieë buig en
elke tong erken
Dat ons God verlaat het en agter
leuens aan hoereer
Keer terug Volk op die ou wee van
waarheid en God vrese
Skop maar teen die prikkels maar
in jou eie eer.
As die Boerevolk saam Brul.
Wanneer die môrestond die Boere hart
verhelder in hoop
En hulle die sorge van die lewe vir ’n
oomblik vergeet
En hulle die hulpgeroep van hulle mede
broers hoor
En die Boere se harte begin saamsmelt
soos een Volk
Gaan die vyande van die Boervolk dit nie
kan verbreek
Eendrag van die Boere maak ’n mag van
’n vaste eenheid
In die dag sal die Boere soos jong leeus
van oral brul
Verseker sal die vyand dit hoor en weet
die tyd is hier
Brul uit volle bors Boerevolk brul oor julle
trotse Boere status
Laat die vyande weet en bewus word van
ons groot Koning
Hy is die Leeu uit die stam van Juda ons
hoop en vertroue
En as Hy brul, sal almal vrees en hulle harte
sal smelt soos was voor die son.
"Heer vergewe my Boere hart"
In my binnekamer val ek op my knieë en met groot
versugtinge roep ek dit uit
“Ag, Heer” ek is ’n nietige Boer ek vra net wees ons
Boerevolk tog genadig
Wie het behae in ons as Boerevolk en wie kan ons
beskerm en ontferm soos U
My versugtinge ken geen perke my hart is krank oor
die Boerevolk Heer
Ek is moeg oor die sinnelose moorde en verkragtings
dit mergel my siel
Krankheid wil die oorhand kry maar my gees dwing my
in ’n ware hoop
Hoop wat my in haas drywe na ’n rebellie waar die Volk
op trek na die slagveld
“Ag, vergewe my Heer” maar hoe vinniger hoe beter vir
my sielerus
Sodat my versugtinge stil kan word en die krankheid kan
verdwyn my Heer.
Eens vreedsame paradys.
In die Paradys van die Boerevolk seil
jy rond in jou vyand gewaad
Met jou verleiding het jy een Sot laat
glo in jou valse geslepe vryheid
Deur die Sot en jou verleiding het die
Paradys ’n rowerspelonk geword
’n Eens Vreedsame Paradys sonder enige
gruwel moorde en verkragtings
Maar julle het dit so verander na ’n
speelplek vir al julle slange
Vroom in jou donker gewaad seil jy
om Boerevolk te verwoes
In jou paradys roep die bloed van al
die onskuldige Boere uit
Slang, hulle bloed wat nie jou vrugte van
verleiding geëet het nie
Hulle geroep sal ook verhoor word soos
die bloed van Abel
Die dag sal kom waar die Boerevolk jou
kop sal vermorsel, slang
Verlei en vermoor maar voort jou slang
weet dat die Boere se hakskeen
Die is alreeds opgelig en wag met inspanning
om jou kop te vermorsel.
Roei die Boom uit met sy vrugte.
Ons Volk is geplant in die land Suid-Afrika
en het gegroei in ware hoop
Ons Volk het gegroei en het vrugte gedra
en dit was ‘n lus vir die oog
Baie het dit aanskou en daar was haat in
hulle oë weens die mooi vrugte
Hulle het dit beny en het daarna gesmag
om van die vrugte te eet
Hulle het die Boom nie bewerk of enige
aandeel daaraan gehad nie
Maar hulle haat was groot om die Boom
te vernietig met sy vrugte
Hulle planne is om die wortel te vernietig
sodat die Boom moet vrek
Maar die penwortel is diep geplant in die
land Suid-Afrika en staan vas
Hulle kap van die takke af en steel die vrugte
en hoop die Boom moet vrek
Maar diep onder die grond kry die Boom se
wortels voeding in geloof
Ons moet die Boom bewaar en ons moet sy
vrugte oppas en sy wortels
As ons Volk bestem is vir die swaard dan
is ons Volk bestem vir die swaard
As ons Volk bestem is vir vryheid dan is
ons Volk bestem vir vryheid
Ons plig en verantwoordelik lê swaar op ons
skouers om ons erfdeel te bewaar.
http://afrikaner-genocide-achives.blogspot.de
/2011_07_19_archive.html
De Vlaamse Leeuw
De Vlaamse Leeuw | ||
Transvaalse VolksliedThe
Transvaalse Volkslied
|
||
Vryheidslied
|
||
Vaarwel aan die Vierkleur |
||
Die Vlaglied / The Song of the Flag
|
||
Die betekenis van 'n eie nasionale vlag . Nooit hoef jou kinders wat trou is te vra: Wat beteken jou vlag dan, Suid-Afrika? Ons weet hy's die seël van ons vryheid en reg Vir naaste en vreemde,vir oorman en kneg; Die pand van ons erf'nis,geslag op geslag, Om te hou vir ons kinders se kinders wat wag; Ons nasie se grondbrief van eiendomsland, Uitgegee op gesag van die Hoogste se hand. Oor ons hoof sal ons hys, in ons hart sal ons dra, Die vlag van ons eie Suid-Afrika. THE FLAG SONG. Never your children so faithful need ask: What does you flag mean then, South Africa? We know it's the seal of our freedom and rights For neighbour and stranger, for servant and boss; The pledge of our heritage, from parent to child To keep for our children's children to be The writ of our nation of the right to the land. That was written on authority of the Highest own hand We'll hoist ov'r our heads, and we'll hold in our heart The flag of our dearest South Africa Peter Hans van den Muijzenberg, 31 Aug 2007 |
||
The Fallen Flag
|
The Blood River Heritage
Welcome to the official Blood River Heritage Site
The Blood River Heritage site, near Dundee in KwaZulu-Natal, is probably one of the most unique battlefields in South-Africa. On 16 December 1838, 464 Voortrekkers and their servants under command of Andries Pretorius defeated King Dingane’s approximately 10 000 impi under command of Ndlela kaSompisi.
What can you see?
- One of the most unique battlefields in South Africa
- A museum exhibit depicting the history of Blood River
- Unique bronze wagon laager and granite wagon monument
- Exhibit about Zulu culture across the river at the Ncome Museum
The Voortrekker Monument has been managing the site since 2002.
Visitors can look forward to an interesting visit to the various
monuments on the site and the museum and gift shop. The three star lodge
with 4 en-suite bedrooms as well as the Trekker restaurant offers rest
and food for body and Soul.
The Battle of Blood River, KZN
After the murder of Piet Retief and his men by the Zulus on 6 February 1838, the Bloukrans murders and the defeat of the Potgieter and Uys’ commandos at Italeni, it was inevitable that the Voortrekkers would take the initiative and launch a Counter attack against the Zulus.
Andries Pretorius was chosen as the leader of the Voortrekkers. He started organising a commando in November 1838. They gathered at the Tugela River on 28 November and departed on 3 December 1838. With 64 wagons, 463 Voortrekker men (there were no women involved in the battle), Alexander Biggar and a large´number of Christianised Zulus and Coloureds, with two (possibly three) canons, they started moving towards uMgungundlovo, the stronghold of the Zulu king in the eMakhosini valley.
By 9 December they were in the region of Wasbank where they made a Covenant with God under the leadership of Sarel Cilliers. They undertook to commemorate the day eternally as a Sabbath and erect a church in is His name should God help them vanquish the Zulus. The covenant was repeated every evening until 15 December.
On Saturday 15 December the Trekkers reached the Ncome River when Scouts sighted the Zulu horde. Pretorius decided to draw a laager to the west of the Ncome River on the edge of a deep gorge in the river. The proximity of a hill (now Vegkop) and a hippopotamus hole next to the river, would shelter the laager. The wagons were fastened securely together and branches and ready-made fighting palisades were fastened onto the openings under the wagons. The canons (old Grietjie and a ships’ canon belonging to Pretorius) were placed in strategic openings in the laager. About 900 oxen and 600 horses were kept inside the laager.
The night of 15 December was pitch dark and a heavy mist covered the area. Sentries were posted and lanterns were hung from the ends of whip poles. It is speculated that the Zulus possibly wanted to launch a night attack but got lost on the dark and mist. By daybreak the approaching Zulu horde could clearly be heard. The Voortrekkers did not fire until the Zulus were very near to the wagon “wall” and then they attacked with guns and canon fire. The Zulus attacked the laager repeatedly and were unsuccessful. After two hours, when the third massive attack had been repelled, Pretorius sent out a commando force on horseback to confront the Zulus directly. Another part of the Zulu horde was bombarded with canon fire. Death and confusion ensued amongst the Zulu warriors. Some of their regiments started falling back and the commando and canon fire gradually split them in two. One section fled to the river where they were decimated crossing it – from there the name Blood River. Many fled into the gorge where they could not move and the short distance gunfire caused havoc. The Zulus began falling back in every direction and were pursued by groups of horsemen.
Three Voortrekkers were wounded while thousands of Zulus died during the battle .By the afternoon the battle was over. The Voortrekkers held a thanksgiving service in the laager on the evening of 16 December. A few days after the battle the commando departed for uMgungundlovu and they arrived to find Dingane’s stronghold burnt to the ground.A commemoration service was held on the site of the battle on 16 December 1866 during which participants of the Battle of Blood River in 1838 made a stone cairn in the centre of the laager. Thereafter the Day of the Covenant was commemorated
sporadically at the site until it became an annual event. The church of the Covenant, as undertaken when making the Covenant in 1838, was completed in Pietermaritzburg in 1842. Today this battle which took place at the Ncome River, is referred to as the Battle of Blood River / Ncome.
Attractions
The Museum Building
The battle of Blood River is depicted in the broader context of the Great Trek in the museum.
The Granite Jawbone WagonThe monument was completed in 1939 but could only be unveiled in 1947 because of the Second World War (1939-1945). The wagon was initially placed over the stone cairn that was erected in the middle of the laager with a window inside it through which the lighted rock cairn could be seen. It was moved to its current position in 1971 when the wagon laager was erected. The wagon is symbolically seen as the home, fortress and church of the Voortrekkers.
The Pyramid-shaped Beacon
The pyramid shaped beacon was erected during the Voortrekker Centenary in 1938 and is a “Covenant Renewal Beacon”.
The Stone Cairn
The stone cairn is the earliest memorial on the site. It was erected on 16 December 1866 when 40-50 wagons gathered to commemorate the battle of 1838.
The Bronze Wagon Laager
The wagon laager was erected as a replica of the original laager and was not meant to be a monument. This wagon laager was erected and unveiled on 16 December in 1971 on the site of the original laager of 1838. This reconstruction of a wagon laager is unique in the world. The wagons were constructed from wrought iron, covered with bronze and stand on concrete foundations. Each wagon is identical and has been modelled on the “Johanna van der Merwe” centenary commemoration wagon. The wagons in the laager without tents were used as ammunition wagons. To reconstruct the battle palisades that were used to keep the Zulu warriors out, wattle wood was used. Replica lanterns, fastened to long whip handles were placed at each wagon. The lights can be switched on request so that overnight visitors may have a preview of what the Voortrekkers experienced on the evening before the battle.
The Ships Cannon
Andries Pretorius brought this ship’s cannon with him from the Cape. It is mounted on a light undercarriage with two wheels. The cannon was placed facing east across the river. When loaded with shrapnel, pieces of pot iron and stones, it could fire a distance of at least 3 000 metres.
The Cannons
According to certain historians there were only two cannons at the
battle of Blood River and according to others at least three. The
northern opening of the laager served as a portal through which the
Voortrekker force could go out and follow the Zulu forces. The ship’s
cannon “Grietjie”, on a home-made carriage was placed here. The cannon
has a range of 300 – 400 metres. The original cannon currently stands in
the museum of the Voortrekker Monument in Pretoria. A second replica of
the cannon “Grietjie” stands on the spot where the big cannon stood
during the battle. It is not known what this cannon looked like.
How To Get There
The site is located 43 km from Dundee, 24 km from Nqutu and 73 km from Vryheid. This site is approached via a gravel road (De Jager’s Drift) off the R33 between Vryheid and Dundee. The site is sign posted with Blood River, Ncome or Blood River eNcome signs.
-28.105278, 30.541667
-
TERT SE KERSFEESSTORIE LOS DIE TAAL VAN DIE 'HELLE WAARONDER ONS LY!' VANNE WAT BY BEROEPE ...